バガヴァッド・ギーター（「神の歌」）は、ヴェーダとウパニシャッドの本質です。 それは、あらゆる気質の人々にいつでも適用できる普遍的な経典です。 ヨガ、献身、ヴェーダーンタ、行動 （アクション）についての崇高な考えと実践的な指示が書かれた本です。 バガヴァッド・ギーターは何年にもわたって多くの偉大な思想家に影響を与えてきました。
昨日起こったことは何であれ、それは良いことずくめだ。。
あなたは失ったものは何ですか？
何のために泣いているのですか？
生まれた時この世で失うために何か持ってきたのですか。
あなたに何も創造されていないので何も無駄になるはずがないですね。
あなたが使ったったものは何でも、ここから撮られたのです。
あなたが他人に渡ったことがすべてこの世のものです。
今日あなたの物とあることが、明日ほかの誰かのものになる。
翌日にまだほかの新たな他人のものになるでしょう。
この絶え間ない変化はこの世の法則だ。
常に この 内容を覚えて考えと行動に保ち、安心してください。
一般的に世界中で野菜を生で食べることは健康に非常に良いとみなされています。
私は生で食べることにはあまり興味がありませんが、それでも鉢植えをそのまま食べるような変わった食べ方ができることを自慢したいと思っていました。今までのないレシピを作ることを決めった。
このアイデアに向いている役に立レシピがあるのだろうか。
いろいろと考えた結果このアイデアを思い付いた。
これはとてもシンプルです。
必要な材料はごくわずかです。
必要な材料：
豆類 1カップ
私はここで ベンガル・グラムを使いましたが、日本で手に入る豆類は何でも構いません。
塩 必要に応じて
赤唐辛子 または 青唐辛子（お好みで） 1個
生姜の薄切り1片
プロセス:
豆類を約3時間くらい浸します。
その後、水気を切り、塩、生姜、青唐辛子を加え、ミキサーで挽く。
続いて、このような小さなグラスに油を塗り、その中に挽いた豆類を入れます。
それを蒸し器で蒸します。
蒸しあがったら、爪楊枝で上部に小さな穴を開けます。
その穴に、コリアンダーの葉や、日本でで手に入る葉の茎を差し込みます。
ラマッパ寺院は、(Ramappa Temple)インドの南部のテランガナ州の、( Telengana State)ハイデラバードから( Hyderabad)209kmに位置するユネスコ(UNESCO)の世界遺産で、ラマリンゲスワラ（シヴァ神）(Ramalingeswara (Lord Siva)の寺院としても知られています。
寺院は、ムルグ地区の(Murgue district)パランペット(Palampet)村の谷間にあり、13世紀から14世紀の栄光の時代を過ぎた小さな村である。
寺院に刻まれた碑文には、1213年と記されており、カカティヤの時代の(Kakatiya era).統治者によって建てられたと記されている。
寺院はシヴァラヤム(Shiva'layam)で、ラーマリンゲスワーラ ( Ramalingeshwar)神が祀られています。
カカティヤ帝国を訪れたマルコ・ポーロさんは(Marco Polo,)この寺院を「寺院の銀河系の中で最も明るい星」と称される。
ラマッパ寺院は、高さ6フィート(6ft)の星型の台の上に堂々と建ってられている。
聖堂の前のホールには多数の彫刻が施された柱が配置され、光と空間が見事に融合した効果を生み出している。
寺院の名前は、この寺院を建てた彫刻家のラマッパRamappaさん)にちなんで名付けられ、南インドではおそらく、建てた職人の名前が付けられている唯一の寺院です。
主な構造は赤みを帯びた砂岩ですが、外周の柱には、鉄、マグネシウムです。これらには神話上の動物や女性の踊り子や音楽家が彫られており、カカティーヤ時代の美術の傑作とみなされている。
テランガナ州政府のホームページによると、この寺院の完成には約40年の歳月がかかったという。
この寺院のもう一つの特徴は、地震の影響をあまり受けていないで被害が少ないことです。これは「サンドボックス技術」(sandbox technology)によるものと言われている。
砂場の技術(sandbox technology)はカカーティヤ王朝に特有のもので地震にも耐えているのはその技術の有効性を証明している。
下のビデオでは、この寺院と、この大きな寺院を作るためにどれほどの多大な努力によって建てられたかを見ることができます。
ご覧になってお楽しみください。
ゲームには2つのタイプがあります.あまり身体活動を必要としない家の中でで遊ぶ屋内タイプと家を出て遊ぶ屋外ゲームは全く別で、設備、スペースとパートナーがが必要です。
以前は、子供たちが食事をとるのも忘れてしまうくらい熱中で
外で遊んでいる状態でした。
交通量が多いため、子供たちは路上で遊ぶことができなくなりました。
この頃、子供のゲームはビデオゲームやモバイルゲームに変わりました。学校教育を中心に、走ったり遊んだりする子どもたちの数は大きく減っています。
インドの村で最も興味深い屋外ゲームは、スティックで路上で自転車のタイヤを押すことです。
片手にバッグを持ち、もう片方の手にタイヤスティックを置くと、タイヤは約20 km / hの速度で走行できる。
タイヤカートの運転には特別なスキルが必要です。 スティックを手に持って、カート「タイヤ」を他の方法で動かさずにまっすぐに運転するのはパイントです。
時々タイヤカートが自転車を追い越こともあります。
このビデオでは、これらのはだしの子供たちがどのようにゲームを楽しんでいるかをご覧ください。
村の小さな子供たちのほとんどは貧しく、学校で無料で与えられている制服以外に2着以上のドレスを買う余裕はありません。 それらのいくつかはシャツを着ることをスキップします。 母親が200メートル以内にあるお店で何かを買うように頼んだとしても、彼らは自分の自転車のようにみなされる自転車のタイヤを押して走て喜びます。
祭りの時はサイクルタイヤを押すレースも行われます。
かつて子供たちは疲れを感ないで3 kmでも簡単に走ることができました。
しかし、都市に住んでいる今の子供が500メートルでも走ることが難しいと感じています。
村の少年たちから、手元にあるものを使って遊ぶことで元気に暮らす方法を簡単に学びましょう。
タミル文学の分野では、何人かの女性詩人もいました。その中で注目すべき詩人はAvvaiyarさんです。
彼女は4世紀に住んでいたと言われれるひとがいます。しかし、明確な詳細は利用できません。
彼女は腰を曲げ、つえを突いて歩いている老婦人として絵がれています。これは、Avvaiyarさんと言えば 誰もが通常 そう思えるようになる画像です。
彼女は王様たちから非常に高く評価され、お金を授与されました。彼女はまた、王様の間の大使として行動し、かつて彼女は自分の賢明な話し合いによって2つの小さな王国の間の戦争を止めました。多才な性格。
彼女はたった2つの言葉で、 人生で従わなければならない道徳的または教訓を伝えることができた。この優れた業績は非常に興味深いです。
タミル語の12個の母音+18個の子音と組み合わせ文字が含まれるAathichoodiといわれる詩で、彼女はすべてを説明しました。
各行はアルファベット順にコンパイルされました。
各行は2語と3語のみで構成されています。
Avvaiyarさんは生命倫理を説明されている本当に博識な学者です。
想像もできないほどの簡潔な109連の詩で構成されています。
彼女の多様性を示すために私が説明するのはほんのわずかです。
タミル アルファベット“あ“から始まります。
正当なことをしよう。
正当は非常に広い意味を持ち、多くのものを含みまれることばです。
あきらめないで。
若いうちに学びましょう。
寝坊しないで。
早起きをする 。
数学や文法を嫌がらないで。
すべての中で私が大好きな行目は上記の中で最後のものです。
彼女は多くの学生が数学と文法の主題が嫌いであるうと予想していたようです。
彼女は 神様ガネーシャとタミル語の神と見なされているムルガ神様と話したとも言われています。
彼女の引用「私たちが学んだことはほんの一握りです。学んでいないのは世界の大きさです」はアメリカ航空宇宙局「NASA」に展示されました。(கற்றது கைமண் அளவு, கல்லாதது உலகளவு")
世界最高の宇宙研究センターアメリカ航空宇宙局「NASA」で、彼女の知恵の言葉は、使用されている事実それ自体によってAvvaiyarさんがスーパー詩人であることは明らかです。
